ও মেয়ে, অস্ত্র রাখো কোমরে

ও মেয়ে, অস্ত্র রাখো কোমরে কামদুনি তুমি লড়লে এবং মরলে কিন্তু দাগ হলে না খাদ্য হলে খাদক হলে না হাথরস তুমি লড়লে এবং মরলে কিন্তু দাগ হলে না খাদ্য হলে কামুকের, খাদক হলে না হাসখালি মধ্যমগ্রাম উন্নাও এমন হাজার হাজার জায়গায় এমন হাজার হাজার মেয়ে দেশের কোনে কোনে দিনে অথবা রাতে খাদ্য হয় প্রতিনিয়ত কিন্তু খাদক হয়না। ওঁরাও লড়েছিল ওঁরাও মরেছিল খাদ্য হয়ে , খাদক হয়ে। ১৭৩০ তামিলনাড়ুর শিবগঙ্গার মহারানী ভেলুগাছিয়ার ১৮৫৫ সাঁওতাল বিদ্রোহ সিধু কান্হু চাঁদ ভৈরব ডোমেন মাঝিদের সাথে লড়েছিল ফুলো ঝানো লড়েছিল মাকি টিগি নাগী লেম্বু সালি চাম্পী... একুশ ধর্ষকের প্রাণ নিয়েছিল নিজেরা ধর্ষিত হয়েছিল এবং মরেছিল। ১৮৫৭ সিপাহী বিদ্রোহ লড়েছিল ঝাঁসির রানী লক্ষীবাঈ বেগম হযরত মহল, উদাদেবী এবং হযরত মহল বাহিনীর বীরাঙ্গনারা তাঁরা লড়েছিল মরেছিল, দাগ কেটে রেখেছিল। ১৯৪৬ তেভাগা আন্দোলনের শহীদ রাসমণি ময়মনসিংহের সরস্বতী ধর্ষণ ও খুনের বদলা নিয়েছিলেন ধর্ষকের মুন্ডু ধড় থেকে আলাদা করে তারপর ইংরেজের গুলিতে ঝাঁঝরা হয়ে প্রাণ দান। ইতিহাসের লম্বা সারিতে অনেক মুক্তো প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার, কল্পনা দত্ত.... যাঁরা লড়েছে মরেছে দাগ কেটে গেছে যেমন ফুলন দেবী ধর্ষিত হয়ে মরার আগে মারলেন না দলিত দর্পে গর্বিত করলেন নিপিড়িত সমাজকে। কেউ দাগ কাটে কেউ দাগ কাটে না যাঁরা দাগ কাটে না তাঁরা সবাই নিরস্ত্র যাঁরা দাগ কাটে তাঁরা সবাই সব সসস্ত্র । মরার আগে মারতে হবে মারতে হলে অস্ত্র চাই দাগ কাটতে হলে অস্ত্র চাই মায়েদের মেয়েদের কোমরে কোমরে।।